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Le parrocchie della Côte-Nord

All'inizio del Novecento in Francia si diffuse un forte clima anticlericale, culminato nel 1905 con la legge sulla separazione delle Chiese e dello Stato. Numerosi sacerdoti lasciarono allora il Paese e si diressero verso nuove terre di missione, tra cui il Canada. Nel 1903 un primo gruppo di quattordici missionari eudisti giunse sulla Côte-Nord. Attraverso il loro ministero pastorale e il loro impegno nell'educazione, gli Eudisti contribuirono alla vita religiosa e allo sviluppo delle comunità della regione.

Un percorso storico delle comunità affidate agli Eudisti.

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Le parrocchie e la loro storia

Queste schede ripercorrono la presenza degli Eudisti in diverse epoche; le indicazioni relative al ministero sono tratte dalla documentazione archivistica.

Ritratto d’archivio di padre Gérard Labrie

Blanc-Sablon · Basse-Côte-Nord

Gérard Labrie a Blanc-Sablon

All'inizio degli anni Quaranta Gérard Labrie raggiunse la comunità di pescatori di Blanc-Sablon.

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Nostra Signora dell’Assunzione — Anticosti

Anticosti

Notre-Dame-de-l'Assomption

La parrocchia Saint-Alfred, in seguito denominata Notre-Dame-de-l'Assomption, si trova a Port-Menier, all'estremità occidentale dell'Île d'Anticosti. I primi Eudisti giunsero sull'isola nel 1904 e da allora assicurarono il ministero pastorale della comunità.

Henri Menier, industriale del settore cioccolatiero, e successivamente la Consolidated Bathurst Limited sostennero l'opera dei missionari. Nel 1971 padre Joachim Lapointe lasciò il suo incarico per motivi di salute e fu l'ultimo parroco eudista residente.

Sainte-Amélie — Baie-Comeau

Baie-Comeau

Sainte-Amélie

La città di Baie-Comeau fu costituita nel 1937 e porta il nome di Napoléon-Alexandre Comeau, figura di rilievo della storia locale. La nascita della città è legata all'insediamento della Québec North Shore Company, attiva nella produzione di carta per giornali. Il proprietario dell'impresa, il colonnello Robert R. McCormick, è considerato anche il fondatore della città.

Saint-Joseph — Baie-Rouge

Baie-Rouge

Saint-Joseph

Questa piccola parrocchia si trova quasi a metà strada tra Blanc-Sablon e Natashquan. Il primo Eudista a esercitarvi il ministero fu mons. Napoléon-Alexandre Labrie. Gli succedettero padre Alfred Poulin e padre Félix Michaud.

Nostra Signora dell’Assunzione — Betsiamites (Pessamit)

Betsiamites (Pessamit)

Notre-Dame-de-l'Assomption

Il villaggio di Betsiamites si trova a metà strada tra Forestville e Baie-Comeau. La popolazione era composta in gran parte da Innu, molti dei quali nel 1936 non parlavano francese. In questo contesto, caratterizzato da un'economia fondata soprattutto sulla caccia e sulla pesca, si sviluppò la vita della comunità parrocchiale.

Saint-Coeur-de-Marie — Clarke City

Clarke City

Saint-Cœur-de-Marie

La parrocchia Saint-Cœur-de-Marie si trova a circa 30 chilometri da Sept-Îles. La città deve il proprio nome ai fratelli Clarke, che impiantarono una cartiera nel 1901 e una centrale idroelettrica nel 1908. La fondazione del villaggio risale al 1908, mentre l'erezione canonica della parrocchia avvenne nel 1948.

La Résurrection — Fermont

Fermont

La Résurrection

Lo sviluppo degli impianti minerari della Québec-Cartier e la fondazione della città di Fermont portarono alla nascita della parrocchia La Résurrection. La nuova parrocchia fu istituita il 6 ottobre 1972.

L'8 ottobre 1972 mons. Gérard Couturier, vescovo di Hauterive, nominò padre Jean Poitras parroco della comunità. Nel 1974 un altro Eudista fu nominato vicario della parrocchia. Nel 1978 gli Oblati di Maria Immacolata subentrarono agli Eudisti nella guida della parrocchia.

Saint-Luc — Forestville

Forestville

Saint-Luc

Nel 1941 Forestville conobbe una fase di rapido sviluppo grazie all'arrivo di numerosi lavoratori impiegati nell'industria forestale e nel cantiere della diga sul fiume Betsiamites. La crescita della popolazione portò alcuni anni più tardi all'istituzione della parrocchia Saint-Luc, avvenuta nel 1947.

Dal 1945 al 1963 gli Eudisti esercitarono il ministero pastorale nella comunità. Nel 1947 mons. N.-A. Labrie nominò padre Luc Sirois parroco della nuova parrocchia; egli ne rimase alla guida fino alla sua morte nel 1961. Dal 1996 gli Eudisti sono tornati a prestarvi servizio.

Saint-Jean-Marie-Vianney — Gagnon

Gagnon

Saint-Jean-Marie-Vianney

La parrocchia Saint-Jean-Marie-Vianney fu istituita il 9 giugno 1960 nella città mineraria di Gagnon. La città, fondata nello stesso anno e legata alle attività della Québec-Cartier, prendeva il nome da Onésime Gagnon, già ministro delle Miniere e luogotenente governatore del Québec.

Nel 1962 gli Eudisti assunsero la cura pastorale della comunità e vi rimasero fino al 1979. Oggi la città di Gagnon non esiste più.

Sainte-Anne — Godbout

Godbout

Sainte-Anne

La parrocchia Sainte-Anne de Godbout sorge nella baia di Godbout, presso l'estuario dell'omonimo fiume. Il villaggio prende il nome da Nicolas Godbout, navigatore che vi aprì il primo posto di scambio delle pellicce.

Nel 1923 l'insediamento di un impianto per la lavorazione del legname favorì l'arrivo di numerosi operai con le loro famiglie. A Godbout nacque mons. Napoléon-Alexandre Labrie.

Saint-Pierre — Havre St-Pierre

Havre-Saint-Pierre

Saint-Pierre

Nel 1857 sei famiglie di pescatori si stabilirono a Pointe-aux-Esquimaux; l'anno successivo se ne aggiunsero altre dodici. In seguito, il nome di Pointe-aux-Esquimaux fu sostituito da quello di Havre-Saint-Pierre, in onore di san Pietro, patrono dei pescatori.

Per molti anni la popolazione visse principalmente di pesca e del lavoro nei cantieri. In tempi più recenti, l'attività mineraria ha progressivamente sostituito la pesca come principale risorsa economica della località.

San Maurizio e missioni dei cantieri — Labrieville Nord e Sud

Labrieville Nord e Sud

Saint-Maurice e Missions des chantiers

Tra il 1954 e il 1960 due opere pastorali affidate agli Eudisti erano riunite nella località di Labrieville. La prima era la parrocchia Saint-Maurice di Labrieville-Nord, situata a circa 150 chilometri da Forestville. La seconda era la missione di Labrieville-Sud, conosciuta anche con i nomi di «Bersimis 2» e «45e mille», in corrispondenza del secondo sbarramento sul fiume Bersimis; il suo territorio comprendeva anche il Lac Cassé.

La nascita di entrambe le località fu legata alla costruzione delle dighe realizzate dalla Commission Hydro-électrique du Québec sul fiume Bersimis. Questi grandi cantieri richiamarono numerosi operai, rendendo necessaria una presenza pastorale stabile.

Saint-François-D'Assise — Longue-Pointe-de-Mingan

Longue-Pointe-de-Mingan

Saint-François-d'Assise

La parrocchia Saint-François-d'Assise si trova a Longue-Pointe-de-Mingan, a circa 16 chilometri da Rivière-Saint-Jean. Nel 1849 la famiglia di Thaddée Leblanc, originario di L'Anse-du-Cap in Gaspésie, si stabilì nella località. I primi abitanti vivevano principalmente di caccia e di pesca.

Nel 1885 furono costruite una scuola e la prima cappella. Vent'anni più tardi fu costruita una nuova chiesa in sostituzione della cappella, divenuta troppo piccola per le esigenze della comunità.

Nel 1940 la costruzione dell'aeroporto militare statunitense richiamò nella località numerose famiglie e contribuì alla crescita della popolazione.

Saint-Octave — Magpie

Magpie

Saint-Octave

La parrocchia Saint-Octave de Magpie si trova sulle rive del San Lorenzo, a 145 chilometri a est di Sept-Îles. La storia di Magpie ebbe inizio nel 1849, quando Jean Girard vi si stabilì con i figli William e Jean-Baptiste. I primi abitanti vivevano soprattutto di pesca, ma si dedicavano anche all'agricoltura e alla caccia.

Nel 1862 fu costruita la prima cappella presso l'estuario del fiume Magpie. Dal 1903 al 1911 padre Joseph-Étienne Gallix fu responsabile della parrocchia. Nel 1912 mons. Gustave Blanche, vicario apostolico, decise di trasferire la residenza dei missionari a Rivière-Saint-Jean.

Da allora gli Eudisti continuarono a occuparsi della comunità di Magpie senza risiedervi stabilmente.

Saint-Eugène — Manicouagan

Manicouagan

Saint-Eugène

La parrocchia Saint-Eugène si trova a Manicouagan. Le origini della località risalgono al 1899, quando i fratelli Jalbert impiantarono una segheria presso l'estuario del fiume Amédée. L'anno successivo la segheria fu venduta a R. H. Scougall e fu sotto la sua amministrazione che iniziò a organizzarsi la vita religiosa della comunità.

Quando gli Eudisti giunsero a Manicouagan nel 1903, la località contava appena una trentina di case, una canonica e una cappella ancora incompleta. Vi rimasero fino al 1909.

Nel 1949 l'antico villaggio industriale tornò a rivestire un ruolo importante quando mons. Labrie scelse il sito per fondare la città di Hauterive, che divenne sede della diocesi.

Nostra Signora — Natashquan

Natashquan

Notre-Dame

La parrocchia Notre-Dame si trova a Natashquan. Fondata nel 1855 da una decina di famiglie provenienti dalle Îles-de-la-Madeleine, tra cui i Vigneault, i Landry, i Cormier e i Giasson, la località fu una delle prime municipalità della Côte-Nord.

All'epoca la località ospitava un posto commerciale della Compagnia della Baia di Hudson e una riserva indigena. Conosciuta a lungo come «Pays de pêche» o «Royaume de sable», Natashquan è oggi legata soprattutto alla figura del poeta Gilles Vigneault.

Gli Eudisti vi giunsero nel 1903 e per quarantacinque anni condivisero la vita di una comunità isolata.

Saint-Jean-Baptiste — Pointe-aux-Outardes

Pointe-aux-Outardes

Saint-Jean-Baptiste

L'8 settembre 1930 ha inizio la serie dei registri della parrocchia Saint-Jean-Baptiste, situata a pochi chilometri da Baie-Comeau. Il primo atto conservato è un battesimo firmato dal futuro mons. Napoléon-Alexandre Labrie, missionario a Pointe-aux-Outardes dal 1930 al 1932.

Dopo di lui i padri Ludger Lebel, Luc Sirois e Joseph-Édouard Legresley si avvicendarono nella cura della comunità fino al 1948.

Saint-Alexandre — Port-Cartier

Port-Cartier

Saint-Alexandre

La parrocchia Saint-Alexandre si trova a Port-Cartier. La città fu fondata nel 1959 dalla compagnia mineraria Québec-Cartier per ospitare i dipendenti della società e le loro famiglie. La società realizzò inoltre le infrastrutture necessarie al trasporto del minerale di ferro.

Gli Eudisti giunsero nella parrocchia Saint-Alexandre nel 1966 e vi rimasero fino al 1973.

Saint-Patrice — Rivière-Pentecôte

Rivière-Pentecôte

Saint-Patrice

Gli Eudisti giunsero sulla Côte-Nord nel 1903 e Rivière-Pentecôte fu una delle prime parrocchie in cui prestarono servizio. Tra il 1903 e il 1949 i padri di Rivière-Pentecôte prestarono servizio anche nelle missioni di Baie-Trinité, Îlets-Caribou, Pointe-aux-Anglais e Shelter Bay.

Saint-Hippolyte — Rivière-au-Tonnerre

Rivière-au-Tonnerre

Saint-Hippolyte

Gli Eudisti giunsero sulla Côte-Nord nel 1903 e Rivière-au-Tonnerre fu una delle prime parrocchie in cui prestarono servizio. La popolazione era composta in gran parte da pescatori di origine acadiana. La pesca, l'agricoltura e il lavoro nei cantieri garantivano a stento il sostentamento della popolazione.

In una realtà come questa, il loro intervento non si limitò al ministero religioso, ma si estese anche agli ambiti sociale, economico e talvolta politico. Padre Louis Garnier, soprannominato «il curato Labelle della Côte-Nord», trascorse ventisette anni a Rivière-au-Tonnerre.

Ai missionari di Rivière-au-Tonnerre erano affidate anche le missioni di Sheldrake, Le Dock, Rivière-aux-Graines, La Chaloupe, Momitou e Rigou.

Saint-Jean-Apôtre — Rivière-St-Jean

Rivière-Saint-Jean

Saint-Jean-Apôtre

Gli Eudisti giunsero a Magpie e a Rivière-Saint-Jean nell'estate del 1903. Padre Étienne Gallix si stabilì a Magpie, mentre padre Joseph Gallix assunse la responsabilità della missione di Rivière-Saint-Jean. Durante il suo ministero fu costruita una chiesa per la missione di Longue-Pointe.

Nel 1914 padre Joseph LeStrat giunse a Rivière-Saint-Jean. Nei quattordici anni successivi portò a termine la costruzione della canonica, restaurò la chiesa e seguì la costruzione di una strada e di un ponte.

All'inizio degli anni Trenta padre Arthur Gallant ottenne dal governo i finanziamenti per la costruzione di una nuova scuola, più adatta alle esigenze della comunità locale.

Saint-Jean-Eudes — Ruisseau-Vert (Ragueneau)

Ruisseau-Vert (Ragueneau)

Saint-Jean-Eudes

La parrocchia Saint-Jean-Eudes si trova a Ragueneau, conosciuta anche con il nome di Ruisseau-Vert, sulla Haute-Côte-Nord, non lontano da Manicouagan. La presenza degli Eudisti risale al 1934.

Tra il 1934 e il 1958 i padri Siméon Comeau, Joseph-Édouard Legresley, Auguste Richard e Jean Taillardat prestarono servizio nella comunità e si occuparono anche dei cantieri di Chute-aux-Outardes.

La popolazione viveva in condizioni economiche difficili. Dal 1936 il lavoro offerto dai cantieri contribuì a migliorare la situazione della comunità.

Saint-Joseph — Sept-Iles

Sept-Îles

Saint-Joseph

La presenza acadiana e canadese nella regione risale alla fine del XVIII secolo, con l'apertura dei primi insediamenti commerciali. Gli Eudisti prestarono servizio nella parrocchia Saint-Joseph dal 1903 al 1953.

Tra il 1903 e il 1953 seguirono anche le missioni di Saint-Augustin, Mingan, Musquaro, Moisie e Matamek.

Dal 1906 al 1916 Sept-Îles fu sede episcopale di mons. Gustave Blanche.

Sacré-Coeur-de-Jésus — Shelter-Bay (Port-Cartier)

Shelter Bay (Port-Cartier)

Sacré-Cœur-de-Jésus

Dal 1926 al 1947 gli Eudisti prestarono servizio nella parrocchia Sacré-Cœur-de-Jésus di Shelter Bay. In precedenza la località dipendeva dalla missione di Rivière-Pentecôte.

Tra il 1926 e il 1947 i padri Lucien Bourque, François Bréard, Louis-Philippe Gagné e Joachim Lapointe prestarono servizio nella parrocchia.

Oltre al servizio nella parrocchia, visitavano regolarmente una quarantina di cantieri della regione e assicuravano l'assistenza religiosa a circa un migliaio di boscaioli.

Sainte-Thérèse — Colombier

Colombier

Sainte-Thérèse

La parrocchia Sainte-Thérèse fu fondata nel 1937. Nell'autunno del 1938 arrivò la maggior parte dei parrocchiani, insieme al parroco, padre Arthur Gallant, che rimase alla guida della comunità fino al 1951.

Dal 1951 al 1961 la parrocchia fu affidata a padre Jean Taillardat.

Le parrocchie di Gagnon e Fermont

Leggi lo studio storico (1958–1979) ↗

Inno per il centenario dell’arrivo degli Eudisti

Musica: Luc Perron e Vincent Brauer. Arrangiamenti: Geneviève Simard. Accompagnamento: Violette Simard. Voce: Luc Perron.